四十九颅肉球，是一个复杂的整体。

    【无名者】的力量堪称旷古绝今，祂所面对的问题也是古今不逢。

    这么多年来，祂从未真正解决这些问题。所谓内圣而外王，永恒之证。可祂向内不能统合所有，对外自不能够碾压一切。此所谓“内不能圣，外无以王”。

    此刻四十九颅连爆，祂复生的速度竟然跟不上爆炸的速度，每一息之后头颅的数量都在实质性减少。

    不仅如此，肉球内部的血肉竟然自我撕扯，把这团肉身当成了战场，化作无数种异兽揭竿而起。或撕或咬，或吞或吼。万物有灵而欲得自由。

    祂吞下了凰唯真的幻想成真，凰唯真予祂的每一分血肉都赋灵！

    就是这该死的幻想成真的手段，在过去的将近两年的时间里，让祂一再碰壁。

    祂错过了很多真实的机会，可是在那些机会错过后的现在，祂仍然不敢笃定真假。

    再来一次，还是会错过！

    祂几乎觉得体内遍地狼烟、异质冲突的窘境，只是一种幻想。

    可是幻想一定会实现。

    幻想和现实也没有区别。

    究竟什么是真？什么是假？

    祂洞悉诸圣之道，穷究现世之理，却也分不清！

    不去分了！

    在争先恐后爆开的头颅中，祂用每一颗迎接消亡的头颅颂念经文。

    “灭法之日，诸佛沉寂。我身为筏，度厄众生——”

    九十八条手臂，俱都结禅印。

    金刚印、智慧印、降龙印、大威德印……

    诸法诸佛诸菩萨，万般梵印结佛国。

    这颗巨大肉球，一霎如山之巨。

    可毕竟被强行压制。

    体内暴乱不止，血肉冲突愈剧，却终究不能涨破这张肉皮。

    祂似有无限的宽容，可以容纳浊世的一切。祂有超越想象的坚韧，永远没有崩溃的可能。

    “向来神面也佛面，真亦假时假亦真！”

    【无名者】的声音，轰响在肉球内部，如天鼓雷霆：“今日以道害我，仍以今日道成！”

    祂要把凰唯真幻想成真的假阴阳舍利，当做真舍利来吞服！

    已经没有回头路可走了，那诸圣时代的最高幻想，祂悍然往前，选择强证。

    且看幻想成真的力量，能否作为资粮……真成至圣！

    幻想成真的力量可以是假的，但也必然有真实的部分存在，不然不可能瞒得过祂。换而言之，凰唯真给了祂假的，也给了祂真的！这体内血肉自灵、肉身自解的苦果，只要能够镇压并吞咽，也未尝不是一颗阴阳舍利。

    祂只要在凰唯真彻底拆分这具肉身之前，消化阴阳舍利，调和体内诸经，仍有机会成就“圣地藏佛”。

    这当然是极度冒险的，但这也正是伟大的征程。

    轰隆隆！

    这团肉球内部，响起开天辟地般的雷声。

    那些消逝的好像又归来。

    已经死去的似乎又复生。

    一切都在湮灭而又重演。

    宇宙在祂体内生灭！

    祂体内崩溃的力量竟然聚拢，激烈的冲突渐趋融合，祂的身体越来越安静，而向一个前所未有的台阶迈进。

    但恰在那个将跃不跃的临界点，地藏抬起慈悲的佛眸，开口道——

    “禅即是我，我即是空。”

    【无名者】无限的力量本来有两部分，一部分支撑祂多颅多臂的肉球之身，一部分被地藏收归净土，亦在这净土入侵。

    在这一刻，那无限力量正在肆掠填充的净土，竟然消失了！属于【无名者】的力量，一霎失去了目标和凭依，仿佛脱网的飞鸟，炸成无数道闪电，如雷蛇般在天穹乱窜。

    漫天银蛇所描述的，是一种绝望的困境。

    倘若地藏不存在，“圣地藏佛”又从何来呢？

    眼前体现为田安平外貌的地藏，似虚似幻，如在如空。

    巨大肉球上的九十八条手臂，虽结梵印，却掌心无所有，所握空空！

    地藏温暖的梵声又响起：“居士知世间法，又通古今禅，遂敢以圣佛自证。但世间之法因何在，古今之禅为谁存？你可知——《三宝如来经》？！”

    轰隆隆的雷声，永恒的困境。

    “禅？”

    “法！”

    在这样的轰鸣声里，那巨大肉球上仅剩的十三颗头颅，正沿着冥冥中的缘分而挪动。寻因觅果，乃读三宝！

    于凰唯真身后，老僧般的众生相跃身而出，双掌合十，宏声长颂：“应住不坏，成劫往空……”

    接住此缘！

    姜望早已深度参与此战，不惧再与【无名者】纠缠。故而挺身而出，先于净礼而宣经。恶因恶果他自承。

    此亦正经，三宝菩萨亲传。

    《三宝如来经》，是一部不断生长、尚未完成的经。

    是天生得道的净礼所伴生。

    而在被凰唯真追逐的近两年，【无名者】未能补读此经。

    祂欲结万法之法，求成圣佛之佛。

    可净土空，地藏无，经亦不全！

    那九十八条手臂，绝望地举向空中。

    九十八种不断变幻的禅印，结不成三宝之法。

    像举了千万年的石像，穿越时光也只接得住风霜，有一种巨大的孤寂感！

    【无名者】有一个迟滞的瞬间，所谓的《三宝如来经》，祂亦一念能通。

    但不会有人再给祂一念的时间。

    只见一卷赤色龙袍掠过长空，大楚帝剑似在这只如山肉球的上空，划过了一道完整的剑拱。

    人间此桥不得越。

    那贵不可言的声音宣道：“尔命淫祀，乃绝香火！”

    此大楚霸国！

    神佛亦在王权下！

    贬所谓“圣地藏佛”为邪神淫祀，又敕命绝其香火。

    刺啦——

    【无名者】的防线被撕穿了！关乎圣佛的努力被彻底摧毁！

    这颗巨大肉球的表面，裂开一条无比清晰的缝。像是一道裂在大地的深沟，开在幽狱的门。

    扑腾腾~

    无数只千奇百怪的飞鸟，有人面而鸟身，有翅挟雷而喙衔电……纷羽排翅，就从此门出，自由地翱翔在长空。

    或歌“大笑出门去”，或悲“草木已摇怆”……百经有灵而走，诸道夺门而出。

    祂在过往时光里所吞咽的一切，都以最痛苦的方式呕吐出来！

    巨大肉球的表皮，一瞬间变得无比干瘪，就那么软绵绵、皱巴巴地趴落。

    像是一件过分宽大的长袍，搭在一个干瘦的身体。

    肉皮长袍覆盖下的凸起，竟隐隐还有个人形。

    无所不在的楚天子，就站在这个人形面前，与之对立：“书读百遍不见载，意诵千般未免疲。三霜白翁，腐朽学问，陈故旧时经典，常予朕闻。朕开百代，岂独故章？！”

    祂手提帝剑，毫无花巧地一剑竖劈！

    “你既妄称‘自通百家’，如今百家走，看你‘本经’是哪篇！呈于朕览！”

    诸圣虽然命化，诸圣的思想却从未消失。

    历来雄霸之国，莫不以百家为用。哪怕是道宗之国，中央大景，也不避儒法，兼用兵墨。

    故曰“天子御览，百家不避。”

    没有人比六位霸国天子更能代表当今这个时代！

    他们是人族集权的巅峰，是国家体制的意志体现，更是时代洪流的最强。

    在楚天子熊稷的赤凰帝剑之前，皱经结典的肉皮长袍，就这样被割开了，笼罩在过去时代上的晦影，就这样裂开帷幕，终究显出其间一个异常嶙峋的赤裸的身形。

    祂的面容是崎岖的，许多年的风霜过去，模糊了祂的意气和风采，只剩下风霜在祂的脸。

    如此强者，在剥开百经后，佝偻地站在那里。脊如此弯，肩如此低，仿佛承载不住祂的历史，担当不起祂的责任。

    祂的胸膛是嶙峋瘦骨，骨骼排得像一面石版书。

    其上道文浮凸，分明有字，字曰——

    《大成至圣述道经》！

    此拨经见本，斩冗还真，料来再无虚字。

    难道祂还真走在正确的道路上？

    道身竟结此本经。

    “伪经！”楚天子厉斥一声，提剑前刺！

    金口玉言，宣假非真，假自是假，真也是假。

    更何况真正的《大成至圣述道经》，根本不可能存在，大成至圣都没有真正出现过。

    倘若真有此经，也只能是妄经、邪经，读之必入歧途。

    楚天子敕言直剑，果分真假。一剑之下，这似石版书的经文，竟如水中之影，一漾即开。

    道文再聚，却显名为——

    《两仪五行论》！

    章华台中，顿时哗声一片。

    “鬼圣邹晦明立道之作！”

    “阴阳真圣已经失传的经典，随阴阳真圣一同寂灭，现今只有残章三篇存世，两篇在大罗山，一篇在书山……”

    “此乃阴阳家根本经！”

    “躲在陨仙林里的【无名者】，竟然是诸圣时代的邹晦明！？”

    在人们的议论纷纷，和各式各样的眼神里。阴阳之鬼气，氤氲而浮。

    那佝偻的嶙峋的人形，披着长长的皱皮长袍，虚悬在阿鼻鬼窟的上空。祂低头看了一眼自己石版书般的胸骨，很有些寂寥地道：“我这么多年的时光，就这样流逝了么？”

    “是的，今天就流尽。”楚天子根本不跟祂废话，懒得理会祂的伤春悲秋。此刻战斗的每一息，消耗的可都是大楚国势。贴身就是一剑贯腹，又一次把祂钉进了鬼窟崖壁。

    虽则天子之威慑服六合，大战一起也是肉疼心伤。

    聚国势尽锱铢，用国势如泥沙！

    佝偻的【无名者】真像一具干尸，像是死后被挂在崖壁上，风干了许多年。

    如此凄状，显得楚天子都有几分咄咄逼人的残忍。

    击碎了不可认知的状态，切割了力量无限的肉身，此刻的【无名者】，大概才是真正的祂。

    祂的身体自然地垂落，肉皮长披也贴在崖壁。

    双手双脚都无力。

    但在老皱的眼皮之下，祂有一双明亮的眼睛，祂就用这双眼睛注视熊稷。

    祂有些衰弱地道：“贵为一国天子，担当社稷之重，你不该以身犯险，亲冒锋矢。你也不该如此粗鲁，大失体面。皇帝无当，天下难安。天子失仪，则何以立威？”

    熊稷张开五指，按住祂的面门，把祂的脑袋按在崖壁上，然后从祂的腹部拔出赤凰帝剑，慢慢地抵进祂的喉咙：“斩杀一尊超脱者，传首九边。想来没有比这更深刻的威严了。”

    他补充道：“——别动，这样你能少受一些苦。朕也相对优雅一些。”

    这是一个标准的行刑姿势。

    显然当今楚天子非常擅长杀人，且有一定的仪式感。

    “嗬……好。”【无名者】真就听劝不动了，任凭赤凰帝剑宰割祂的道躯。

    哪怕已经被剥杀成这样的状态，祂也不是很快就能被杀死。

    喉咙虽被贯穿，声音却还是在传递。

    此刻祂道：“人之将死，其言也善！”

    “如今这个时代的开辟，有我们的铺陈。国家体制的概念，我亦参与设想——当年我说五德终始，是为国祚绵长。尔辈握天下，以威不以德，已经违背了我们当年的期许。让我……十分遗憾。”

    祂叹息：“你可以杀我，但不必如此残虐。诚然你贵有天下，也不该轻贱超脱。百年一帝君，三千年才有一个凰唯真，又多少年才出一个我呢？”

    “什么五德终始！？”熊稷轻笑：“冢中枯骨，剑下干尸，朕倒要听你治国？哪有什么五德轮转，天命所授！无非有德者居天下，无德者失天下。”

    “何为有德？在内治国安万民，在外御敌诛外侮！治他个安居乐业，歌舞升平，岂不曰德？杀他个人头滚滚，无论超脱，自有社稷！”

    赤凰帝剑杀进面前这尊超脱者的咽喉，沿着咽喉一路往下剖。

    这个过程并不容易，但楚天子很有耐心。

    赤色龙袍和那血迹斑驳的肉袍，像是悬挂在阿鼻鬼窟里的两面旗帜。

    一面为阳，一面为阴，一面宣示现在，一面怀缅过去。

    地藏和凰唯真都站在阿鼻鬼窟边缘，一个在左，一个在右。各自消磨祂的根本，斩断祂的路径，再不留给祂任何逃脱的可能。

    的确是绝境了！

    事先如何能够想到，一尊如祂般擅长隐匿的超脱者，竟然能被逼迫到这个地步呢？

    【无名者】的眼神，一时怅惘：“你们都自觉为义士，杀我为义举。或为国，或为家，或为亲友，还有为苍生！”

    祂悲凉地笑了：“我无一事害天下，何以杀我是救苍生？！”

    “你要是现在想聊一聊苦衷——呵。”熊稷冷笑：“朕会觉得杀你的过程非常无趣！”

    【无名者】衰弱地道：“这么多年我虽遁隐陨仙林，可有做过什么损害人族的恶事？唯一一次出手，也是当年左嚣誓言荡平陨仙林，要断我根基。除此之外，我难道主动做过什么？”

    祂的声音里，渐有几分悲慨：“我不以天下为恶，而天下恶我何其深！”

    “这些话早不听你讲，多年来也未解释——”熊稷说着不太解气，一边继续剖祂的肉身，一边抓住祂的面门，按着祂的脑袋在崖壁上撞！“朕倾国势提帝剑至此，跟你辩论来了！？”

    嘭！

    嘭嘭嘭！

    【无名者】的脑袋和鬼窟崖壁反复碰撞，好像就清醒了几分。

    祂如此狼狈地感受着自己身死的过程。

    然后咧着嘴，笑了：“你说得对，我总是喜欢言说对错，然而成者为王败者寇，将死之人无错对！”

    祂叹息一声，又道：“我是个轻狂放纵的人！年少时口无遮拦，人谓我‘牙宇宙’，说我牙齿一打开，整个宇宙都在里面，总是夸夸其谈！”

    “那时候我有一个狂妄的念头，愈经苦难，愈生根发芽。在我人生最灰暗的时期，那一天下着很大的雨，劫雷轰断了那株寿十万年的树，我在无冤岭上，于几乎神魂衰死的境地里，提出了大成至圣的构想！”

    “那天只有一个朋友在我旁边，是为救我而来。他听完我奄奄一息的妄想，扶我起来，只说叫我回家。”

    “我只剩一个魂魄坐了起来，那天我就死了，伤得太重，救不成。尸体腐烂在泥土中，此后走上鬼修的道路。”

    “我是世上第一尊自我修行而成的天鬼，在我之前的天鬼只有天生。一开始他们拿我当恶鬼，处处都是降鬼的人，但后来……他们都称我为‘鬼圣’。”

    “圣名不仅要有超越绝巅的修为，也要有开宗立派的学问，有为人所敬的奉献。我以阴阳学说传世，也创造了鬼修的诸般法门。兼鬼圣和阴阳真圣之名，我对这个世界——算是有所贡献？”

    祂衰败的眼睛看着眼前这些人：“应胜于你们。”

    “卜廉错占，不免一死。薛规触法，裂尸江南！”熊稷只森冷地看着祂：“现在夸功，为时太晚！”

    陨仙林里已经埋葬了太多楚人。

    他早就决意伐林，无论那神秘存在的身份、来历、修为，都一定要死。

    今时是现世，今日在南境。

    别说只是诸圣时代的一尊圣人，即便是上古八贤臣复生，为祸南境这么多年，楚律当诛，身为楚天子也必杀之！

    “死亡并不是一件非常可怕的事情。”【无名者】缓慢地咀嚼着死亡的过程：“真正可怕的是理想消亡，是为之牺牲所有、奋斗一生的事情，最后散成云烟，事不能成。”

    “我不是在夸功，我只是在遗憾。”

    “我刚才说到了哪里？”祂问。

    “说到你对这个世界的贡献，应该远胜于我们。”地藏慈悲地看着祂，表示自己愿意倾听，并且说道：“我暂时同意这一点。因为我还没有来得及做些什么。”

    “不是。”【无名者】被死死摁住无法摇头，所以眨了眨眼睛：“我说到无冤岭。”

    “无冤岭？”地藏很感兴趣，很愿意了解祂。

    当然这种“愿意”，并不十分温暖。

    时至此刻还想了解祂的人，当然是有更甚于杀戮的诉求。

    但无名者似乎沉浸在自己的过往中，并不介怀，只是颓声一笑，格外凄凉：“谁也没有想到，我年少时的一个妄念，后来竟成为我们唯一的希望……”

    祂猛然抬起头来，一瞬间竟然抬起了楚天子的五指囚笼，虽然立即又被按下，但那也是竭力抗争的一次体现，仿佛在复刻当年，过程当然是艰难的，结果仍然是无力的：“你们根本不知道，真正可怕的敌人是什么！”

    熊稷专注宰杀祂，不再跟祂对话。一剑一剑，削割祂存世的基础。

    而祂继续道：“诸葛义先，你先前不是问我么？”

    “你问已经超脱的存在，还能在诸圣遗留里获得什么……”

    “呵呵呵……”祂悲声地笑：“你是否也想知道，诸圣时代为何寂灭，诸圣为何命化于此，这段历史因何埋葬？”

    章华台在天穹闪耀。

    关于祂的每一句话语，都在信息星河中反复涤荡。所有章华台属员勠力同心，辨析真伪，查证来历，追索真相。

    先有星河汹涌，再有诸葛义先衰老的声音响起，从某种意义上来说，他是完成了工作，再来满足自己的好奇心。

    聪明人总是要对抗自己于知见的渴求。

    但诸葛义先只是说道：“我已朽老，无非待你一死。倘若你来得及在彻底死亡之前讲清楚这些，老夫也不介意听一两句。”

    【无名者】衰弱地道：“我也在想为什么我要讲这些，此刻我想明白了——你是个绝顶的聪明人，而我对这个世界仍有情感，我希望能给你一点提示。不仅仅是你。这里有楚地最风流，这里有当代第一天骄，这里也有地藏这样的超脱者……”

    祂笑了笑：“我仍然对这个世界抱有希望啊……”

    “哦。”斗昭这时才开口：“那你真伟大。”

    对于斗昭的讥讽，【无名者】只予宽容的一笑。像是过去的先圣，留有对未来的期许。祂容忍天骄的桀骜。

    祂说道：“当年熊义祯还只是个小娃娃，带着你们这些人，在角芜山义结金兰。那时候我就知道你很聪明，诸葛义先，你是那群人里最聪明的一个。我想看看你这样的聪明人，能够屈居人下多久……没想到一等就是这么多年。”

    “熊义祯让我赞叹。可是在即将降临的未来之前，他的雄图霸业，他的一切，全都没有意义。”

    “而你诸葛义先的智慧，竟然全都浪费在维护这些没有意义的事情上。”

    “我藏在现世的角落里，看着这个世界。这些年来，我看过太多风华绝代的人物，都璀璨过一时，终如凋花般死去。”

    “他们都不能够改变历史。”

    “也无法真正拯救人间。”

    “拯救人间？”地藏这时候才真正来了兴趣：“人间有什么需要拯救的地方，你们又打算怎样拯救？”

    “或许我应该首先杀了你。”【无名者】说。

    祂的声音并没有杀气，也很虚弱，但有一种执拗的认真。

    这种认真让人觉得……祂若是现在能够杀死地藏，一定是最正确的事情。

    地藏双掌合十，叹息道：“无法相互理解的生灵，实在是一种悲哀。或许我们对这个世界的爱，有截然相反的表现。”

    人为刀俎，口舌无益。再锋利的言辞，也没有刀子割在身上来得深刻。【无名者】很明白这样的道理，只是深深看了地藏一眼，不再与祂言语。而是继续道：“隐瞒那段历史，是我们所有人共同的决定。”

    “我说的‘我们’，是诸圣时代志同道合的一群人，也是你们尊奉的‘诸圣’。”

    “所以即便是活过了那段岁月的超脱者，也不能知道那件事情的真相。”

    “我无法说出那种恐怖的名字。”

    “不是不想——”

    “是不能。”

    “是没有力量。”

    “关于那些，我还不能企及。所以我句不陈情，词不达意。”

    “只有我真正成为大成至圣，我才能够将那种恐怖揪出，真正解救这个世界。”

    两行血泪在祂枯皱的脸颊滑落。

    祂竟然流泪了！

    祂流着泪，无比悲伤地道：“而你们正在毁掉这一切！”

    本章6k，其中2k，为大盟“涂山灼眼”加（1/3）


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