第661章决议收拾大魔头
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所以,武当的掌门道长提出、并提议以静制动,实质是耐心等待少林寺等,三山五岳、七门九派做出的一致选择。
在闵逸尘几个晚辈陪同引领下,几位硕德耆宿一一拜祭了黄君杰的灵位。
闵逸尘当即也在灵位前发誓,不报此仇此生不算做九嶷弟子,众人事后安慰九嶷诸子并询问得知,黄君杰首徒闵逸尘已接九嶷山掌门位。
鉴于九死一生武功超强、手法毒辣,连神仙岛的蓬莱客、也束缚不了他,再有九嶷诸子和执客僧世信传出的消息合计,说单克星有意要问罪少林寺。
遂由武当派的清真道长和杨门泰斗杨笑珠提议,三山五岳七门九派、各派一名代表驻守少林寺。
众人为此还想出一条妙计,请百药门的倪三味同来少林寺助阵,准备用看不见的毒药,神不知鬼不觉、恭候九死一生大驾光临。
方丈大师承善和首座大师承正,一听说要毒死九死一生,均觉得不妥并表示强烈反对,还声称少林寺庙千百年来,未曾有蓄意毒人的惯例。
见两位高僧固执善念,众人只好哄劝说是、为麻醉单克星然后生擒,老方丈只才点头称善,九嶷诸子因为报仇心切、积极响应,当即就与各大派领袖齐赴少林寺。
至柔因恩师九十大寿即将来临,不能随众人长久驻守,加之单克星卑劣狡诈、行踪不定,自己能及时震慑的把握不大。
再说九死一生重出江湖,武功要比过去更甚,杀人不止、恶性难改,所以毒死单克星、她也不便反对,只是言明自己会适时寻找这老魔头,尽力除去这个武林祸害,也算是为九嶷故人尽绵薄之力。
时值盛夏天气炎热,众人不便久待九嶷山,三山五岳七门九派的掌门人,依照安排各自回山门准备。
世外真人因不在其中,何况爱子身陷囹圄,大有步九死一生后尘之危险,根本无心于单克星的纠缠,在夫人的催促下,两人早先一步下了九嶷山。
且不说三山五岳七门九派,会选派何人在少林寺、拒阻恶魔单克星等,鲜至柔因师父生辰吉日在九月,目下尚有时光寻觅老对手。
虽然师妹伊无尘已回山,但九死一生危害实在太甚,武林中几乎无人能成其对手,唯自己与之交手有先例,可谓知己知彼。
因而她也有理由和责任解除凶兆,但九死一生行踪不定,即便有人知道也不敢声张,所以至柔只好先随几位故人、暂回少林寺守株待兔试探结果。
各大门派均没想到、单克星动作如此之快,已抢在众人之前赶到少林寺,却因老方丈不在大庙主持,且单克星对首座僧承正的言语、接待不甚满意,九死一生再次与寺僧动手。
亏得罗浮山安姑娘暗中相助,让少林寺免遭大难,如此,却也教少林因字辈的高僧、死伤了三四人。
只是九死一生等人、来也匆匆去也匆匆,让各大掌门颇为失望,不然有昆仑派掌门坐镇,三山五岳七门九派合力,不怕降服不了这个老魔头。
此时,大食教已挥师过了黄河,已占领了中原以西、渭河流域大部州府,兵峰紧逼潼关。有僧人急报首座僧,说大食教徒有可能、再度危害少林寺。
因前几日、大食教徒还在京兆府一带,首座僧承正颇有不信,执客僧又引见从慈恩寺、逃出来的几位江湖好汉,其中一人自称是乾坤门包不紊的师弟,曾与包不紊一道来过少林,世信对他尚有印象。
就听他对众人讲述:
“大食魔教已占领了陇东大部,前锋的教众已经越过华州,还派来一个金毛蓝眼睛的大王,且已经在京兆府张灯结彩大举庆祝,大食魔教上下称其为中国王。
魔教的女神和天使、还要求我中原百姓,统统信仰跪拜大食教,不许信佛也不许信道,还说和尚道士统统该死,有人不愿顺从,就被他们活活杀掉。
我们剩下的一些有血性的好汉,在神武通的西部副统领帮助下,本想趁机杀他们一个出其不意,谁知大食教的天使早就算计准备好了,弟兄们死伤殆尽,没几个逃出来。”
“我们上了慈恩寺老和尚的当,不过慈恩寺的和尚,也没有什么好下场,江湖各派的好汉死的死、逃的逃,我们几个是见机行事跑回来的。
而且大食教的两位天使,领着一帮邪魔歪道就要杀到潼关了,手下的狂徒衣着古怪,黑、白、绿自成一体。
邪教徒举着刀剑兵器一路高喊,说伊斯兰姆要统一什么……亚细亚,我们兄弟几个也不懂什么意思,估计就是要杀光我朝子民。”
随乾坤门同来少林寺的、另一名汉子气愤说道,他也没向首座大师说明,自己到底是哪一派的人。
其实此人是青城派的尹越人的二弟子凌道,估计所以没有自报家门,大概是因从慈恩寺出逃不甚光彩。
毕竟,名门正派跑到慈恩寺所为何事,一旦有人执意追问,那就不好公然回答。
因为慈恩寺的和尚,虽属佛门但不在武林中,与江湖各大派并无往来,除了最近天下盛传的地宫宝藏一事,就再也没有江湖闲人感兴趣的东西了。
青城派这次一点便宜都没捞到,还死伤了两名弟子,所以凌道很恨慈恩寺的和尚。
其实不光是青城派,诸多江湖帮派都与他一样,非但两手空空、还付出不小血的代价。不少‘小’字号的岛、寨、洞、堡的头头直接升天,三教九流的门派被清理掉一大半,他们能逃出来已属万幸。
三山五岳、七门九派的耆宿闻言均感突然,须知九死一生的出现,已经令武林各大门派的掌门深感棘手。
如今大食教徒又来中原生事,这江湖上哪里还有平静之日,一众领袖面面相觑,不由地将目光转向少林寺的方丈。
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